فِي الجِماعِ ، ويَقطَعُ البُرودَةَ ، ويُنَقِّي البَشَرَةَ . ( 1 ) و - الباقِلاَءُ 710 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كُلُوا الباقِلّى بِقِشرِهِ ؛ فَإِنَّهُ يَدبَغُ المَعِدَةَ . ( 2 ) ز - الحَزاءُ 711 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنَّ الحَزاءَ ( 3 ) جَيِّدٌ لِلمَعِدَةِ بِماء بارِد . ( 4 ) ح - التَّلبينَةُ 712 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - فيمَن بِهِ وَجَعٌ لا يَطعَمُ الطَّعامَ - : عَلَيكُم بِالتَّلبِينَةِ ( 5 ) فَحَسّوهُ إيّاها ، - فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ - إنَّها لَتَغسِلُ بَطنَ أحَدِكُم ، كَما يَغسِلُ أحَدُكُم وَجهَهُ بِالماءِ مِنَ الوَسَخِ . ( 6 ) راجع : ص 170 ( ما يؤمن من اللقوة ) . ص 581 ( السعتر ) . ص 629 ( الغبيراء ) . ص 661 ، ح 1971 .

--> 1 . طبّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، ص 8 عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 297 ؛ الفردوس ، ج 3 ، ص 138 ، ح 4371 عن ابن عبّاس نحوه ، كنز العمّال ، ج 10 ، ص 46 ، ح 28288 . 2 . الكافي ، ج 6 ، ص 344 ، ح 3 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 309 ، ح 2029 كلاهما عن صالح بن عقبة ، ف مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 397 ، ح 1347 عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 266 ، ح 4 . 3 . الحَزَاءة : نبت بالبادية يشبه الكرفس إلاّ أنّه أعرض ورقاً ، والحَزَاء : جنس لها ( النهاية ، ج 1 ، ص 381 ) . 4 . المحاسن ، ج 2 ، ص 323 ، ح 2090 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 242 ، ح 1 وراجع : الكافي ، ج 8 ، ص 191 ، ح 220 . 5 . التَّلبين والتَّلبينة : حَساء يُتَّخذ من نُخالة ولبن وعسل ( القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 265 ) . 6 . مسند ابن حنبل ، ج 9 ، ص 359 ، ح 24554 وج 10 ، ص 85 ، ح 26109 ، المستدرك على الصحيحين ، ج 4 ، ص 228 ، ح 7455 وص 451 ، ح 8245 ، السنن الكبرى ، ج 9 ، ص 581 ، ح 19574 كلّها عن عائشة نحوه ، كنز العمّال ، ج 10 ، ص 37 ، ح 28245 .